I løpet av 60-tallet følte mange at deres samfunn var på vei opp og ned. Etter hvert som ungdommer vokste håret lenge og eksperimenterte med nye livsformer, fryktet konservative og mange av de eldre generasjonene at deres samfunn ble oppløst, slik som Roger Chapman sier i "Kulturkrigen." Noen av verdiene som sto i samfunnet var i form nasjonen i fremtidige tiår, men ikke i den grad mange mennesker i motkulturen håpet.
Samfunnet
En av de mest åpenbare verdiene til motkulturen var samfunnet. Hippier begynte kommuner rundt nasjonen, ofte i landlige områder, selv om San Francisco's Haight-Ashbury og New Yorks Lower East Side utløste deres fremkomst, som Chapman sier. Noen unge reiste rundt i landet i fargerike busser, som Thomas Wolf fargerikt beskriver i "The Electric Kool-Aid Acid Test." De verdsatt ofte tilstedeværelsen av forskjellige og divergerende personligheter i samfunnet.
rettigheter
Motkulturen fortalte rettighetene til kvinner, minoriteter og andre grupper som ofte ble oversett. Innfødte amerikanske rettigheter, svarte rettigheter, homofile rettigheter og kvinners rettigheter tok senter. Den "vanlige" kulturen kan ha fryktet de radikale stemmeene som krever rask samfunnsendring, men verdier i hele samfunnet begynte å forandre seg da motkulturen sørget for at alle hørte om situasjonen for overse grupper.
Seksuell frihet
Med tilgjengeligheten av p-piller og andre prevensjonsmidler, slapp den yngre generasjonens holdninger til seksualitet raskt av. "Fri kjærlighet" forblir en av de setningene som er sterkest forbundet med hippiebevegelsen, selv om alle hippier og unge ikke abonnerer på filosofien.
miljøvern
Med publikasjonen av miljøvernisten Rachel Carsons bok "Silent Spring" ble folk eksponentielt mer klar over hvordan det amerikanske samfunnet ødela miljøet. Publisert i 1962, viste det folk hvordan DDT gjorde sin vei gjennom økosystemet og førte til forbud mot kjemikalien, som Naturressursforsvarsrådet sier.
avhør
Spørsmålet var fortsatt et fremtredende tema for hippiebevegelsen på mange andre måter. Motkulturen spurte krigen i Vietnam og spurte hvorfor unge skulle sendes der. Mange følte at amerikanske engasjement i krigen ikke var berettiget.Andre spurte religioner akseptert av det vanlige amerikanske samfunnet, og valgte eklektiske blandinger av åndelige tradisjoner, spesielt østlige religioner. Som Chapman sier, eksperimenterte noen med stoffer som LSD som en del av deres åndelige opplevelse. Innenfor "mainstream" -kulturen holdt tradisjonelle religioner som kristendommen sitt grunnlag og narkotika forblev frynst på. Mange kritiserte hippiene for det de oppfattet som en uansvarlig livsstil.
